محمد جواد مغنية

615

عقليات إسلامية

ومع هذا الفرق الكبير والبعد الشاسع بين ظروف كل من الامامين - هل يسوغ لعاقل أن يقول : كان على الإمام الحسن ان يستشهد كما استشهد الإمام الحسين ؟ . . ان الحسن أخو الحسين لأب وأم ، وهما سيدا شباب أهل الجنة وريحانتا رسول اللّه ( ص ) وقد صالح الأول ، واستشهد الثاني طاعة للّه ، واخلاصا لعباده ، ودفعا للضرر الأشد بالضرر الأخف ، لا رهبة من الموت ولا رغبة في الحياة . . ابدا لا شيء الّا مصلحة الاسلام والمسلمين . القرآن وعلماء الاقتصاد والاجتماع : قرأت في جريدة الأهرام 4 - 12 - 1974 مقالا بعنوان مقياس الحضارة بقلم الدكتور زكي نجيب محمود ، قال فيه : ان جماعة من علماء الاقتصاد والاجتماع أرادوا أن يضعوا معيارا يقيسون به الأمم تقدما وتخلفا فكان أول ما وضعوه على بساط البحث هو متوسط دخل الفرد ، وانه هل يصلح معيارا لحضارة الأمة بحيث يقاس تقدمها بارتفاعه ، وتخلفها بانخفاضه . . ثم انتهوا إلى أن حياة الانسان كثيرة الابعاد ، متشعبة الأطراف ، وانها لا يتجزأ ، والحضارة حصيلة لها جميعا ، وليس لأرقام الانتاج والدخل فقط . . وبكلمة اتفقوا على أن الانسانية لا تحيا بالخبز فقط . . فإذا ارتفع مستوى الدخل بمقدار خمسين بالمئة - مثلا - فلا يرتفع مستوى الوعي والثقافة ، والخلق والصحة ، والأمن والحرية - بمقدار خمسين بالمئة . لهذا بحث علماء الاقتصاد والاجتماع عن معايير أخرى إلى جانب ارتفاع المستوى الاقتصادي ، وفي نهاية المطاف اتفقوا على أن الحضارة تقاس بتوافر العوامل التالية : 1 - رعاية الصحة العامة رعاية دقيقة وحكيمة وقاية وعلاجا .